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御品、贡品茶叶标签泛滥疑似封建病毒

发布时间:2024-11-21 来源:茶知识: > 普洱茶 作者:chazhishi.com
导读: 儿子从云南旅游回来,给我捎回来一盒茶叶,“聊表孝心”,嘿嘿,算没有白养这“高级动物”,笑纳了。只见红红的圆筒茶叶盒,包装精致可人,轻轻打开茶叶盒盖,一缕清香扑面。再看看盒上的字迹,赫然印着“御品珍藏茶”等字样。我的乖乖咚滴咚,御品呐!那可

  儿子从云南旅游回来,给我捎回来一盒茶叶,“聊表孝心”,嘿嘿,算没有白养这“高级动物”,笑纳了。只见红红的圆筒茶叶盒,包装精致可人,轻轻打开茶叶盒盖,一缕清香扑面。再看看盒上的字迹,赫然印着“御品珍藏茶”等字样。我的乖乖咚滴咚,御品呐!那可是皇上享用的东西?咱出身于贫下中农,与皇帝老儿相差十万八千里,如今也喝上了御品茶,可见咱老百姓的地位提高之快啊。一边哼哼“是谁帮我们翻了身、是谁帮我们得解放哎……”一边烧水泡茶。

  先把茶叶泡上,等一会儿再喝。上网搜搜这茶的品牌价值几何?真是不看不知道,一看真奇妙。在各种品牌的茶叶中,名为“御品”、“贡品”者多如牛毛,红茶、绿茶、白茶之中皆有“御品”、“贡品”,福建、云南、广东、浙江、香港、台湾等地都生产“御品茶”、“贡品茶”。这如此多的“御品”、“贡品”都“飞入寻常百姓家”,可见“物以多不为贵”了。以前只知道白酒中的“御品”、“贡品”很多,想不到茶叶里的“御品”、“贡品”比酒类产品还多。那么,这些商品为何都打着“御品”、“贡品”的旗号呢?这是经济现象还是文化现象?还是一种不健康的营销心理在作怪?

  沾点皇家的气、宫中的边,就自觉高贵了,这是一些人的认识误区。中国经历了两千多年的封建社会,人们心中的“皇权崇拜”思想根深蒂固。老百姓在封建皇权的奴役之下,视皇帝如天,盲然从之,逆来顺受,长期生活在封建统治的阴影之下,而缺乏反封建的意识,缺乏对民主、平等、个性独立等人性的自我追求。就像一位诗人在反封建潮流中呐喊的那样:“人们啊,你们还跪着,站起来吧!”跪在皇权面前的人,怎么能不崇拜封建帝王将相们使用过的东西呢?尤其是多年来一些影视剧把皇宫内外的酸臭之事抖落了一遍又一遍,写罢皇帝写皇后,写完皇后写贵妃,甚至连太监、宫女都不放过,极大地影响了人们的精神追求和消费心理。面对各种各样的产品,似乎一说与皇帝有缘就神圣,沾上点皇家的“腥气”就珍贵。这种畸形消费心理,催生了一大批假冒的“御品”、“贡品”。

  自称“御品”、“贡品”,其实是在忽悠消费者。改革开放30多年来,经济快速发展,人们的生活水平提高了,但是,改革进入了深水区以后,暴露出来的短板也越来越多。尤其是人们道德标准的缺失和各种“游戏规则”的滞后,让一些胡作非为者钻了空子,五花八门的假冒商品充斥市场,食品安全的隐患无处不在。许多人在一边“吃肉骂娘”的同时,一边自己也在践踏着法律和道德的底线。金钱至上,唯利是图,只讲经济效益不讲社会效益,成了许多企业生产经营中的“潜规则”。黑了心的人为了赚到钱什么事情都敢干,更不要说把产品贴上“御品”、“贡品”的标签了,况且职能部门查假、打假还忙不过来呢,有人贴个“御品”、“贡品”的标签,又怎么去受制约和处罚呢?

  “御品”、“贡品”的泛滥,表面上看是企业为了产品宣传、销售所制造的噱头,其实是封建病毒在当今社会横行的表现。它不但迎合了一些人在“皇权崇拜”中的消费心理和购物习惯,而且对社会文化也必然产生不良的影响。真正优质的产品,应该走自己的品牌之路,何需硬贴上“御品”、“贡品”的标签?

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