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茶源网讯:茶与生活原本就是息息相关的,在《诗经》中便有谁谓荼苦,其甘如荠的记载。从古至今,茶与健康,茶与医疗,茶与礼仪,茶与文化都有着密切的关系。小小的茶叶将人类从蛮荒的远古推向文明的现代。
饮茶嗜好遍及全球。在英国,茶被视为美容、养颜的饮料,称茶为:健康之液,灵魂之饮。在法国人眼里,茶是最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品。在日本,茶被视为是万病之药,以致被升华为一种优雅的文化艺能——茶道。在我国,茶被誉为国饮。茶被人们视为生活的享受,健康的良药,提神的饮料,友谊的纽带,文明的象征。而在云南临沧,茶不仅是饮品,她与柴米油盐酱醋一样,成为人们生活中的食品,煮饭茶就是最真实的写照。
煮饭茶,顾名思义就是用来煮饭的茶。众所周知,红茶普洱茶用云南大叶种晒青毛茶为原料制成。煮饭茶采用现代红茶、普洱茶的制作工艺,经过杀青、揉捻、干燥、增湿渥堆、风干陈化、筛分、灭菌、紧压、干燥等工序,不洗不泡,可以直接放到锅里与米同煮。
茶水煮饭,方法简单,取适量茶叶加水冲泡,待茶叶泡开后,滤去茶叶取汤煮饭即可,或者直接用袋装红茶与饭同煮,一碗碗泛着金红的茶饭就做成了。打开煮好的茶饭色泽鲜艳,茶叶的清香融入米饭的香甜,不仅色、香、味俱佳,而且具有诸多保健功能。
临沧地处北回归线,四季如春,有亚洲恒温城之称。得天独厚的自然环境使临沧成为世界茶叶起源地的中心地带,在这里生长着3200年高龄的茶祖茶宗。数千年来,茶伴随着临沧人走过悠悠岁月,人们种茶、喝茶、敬茶、爱茶,茶被当作是日常生活中必不可少的健康之液、灵感之饮。
临沧是茶乡,茶饮随处可见,走进佤家竹楼,随时都会有浓浓清香的土茶罐伴随着你,温暖的火塘不仅可以取暖也是一种旺盛的精神象征。一天劳作归来,围在火塘边上抽着旱烟,喝着烤茶,唱歌聊天,这是阿佤山千古流伟的古风民俗。走进白族人家一苦二甜三回味的待客茶会使你流连忘返。走进彝寨,用核桃、米花加茶叶冲成香气扑鼻的核桃米花茶定会令人拍案叫绝。
茶为食疗,以茶煮饭,古已有之。古代医书《本草拾遗》记载:茶水煮饭,久食令人瘦。唐代《吃茗粥作》中有淹留膳茶粥,共我饭蕨薇的名句。而在云南临沧,民间也流传着:好吃不过茶煮饭,好玩不过采花山的山歌民曲,足见用茶煮饭是和茶文化一起流传千年的民风民俗。
茶饭不仅色泽明亮,圆润爽口,而且有去腻、洁口,化食和防治疾病的食疗的功能。据营养学家研究,常用茶水煮饭可以防治心血管疾病,可以预防中风,因为茶水中的单宁酸正好有遏制过氧化脂质生成的作用。可以防癌,因为茶水煮饭可以有效地防止亚硝胺的形成,从而达到防止消化道肿瘤的目的。在澜沧江畔的百莺山,村村皆有百岁以上的长寿老人,据说这和他们常吃茶饭的饮食习俗有密切关系。
其实,煮饭茶是浓浓的家乡情,煮饭茶是甜甜的生活味,把酒当空醉月华,落拓文场染风沙。千古风流兴衰事,尽道围炉煮饭茶。一首茶诗道出了煮饭茶的别样滋味,茶,乃是造物主最神奇的杰作,尤其是煮饭茶,以其茶醉真善美,道通天地人的独特韵味,赢得广大爱茶者的青睐。在散漫闲暇时,在清风明月里,邀三五好友,促膝清谈,围炉煮茶饭,赏色闻香,若添之清丽婉约之乐声,置之于素净优雅之环境,则当会更令人为之心旷神怡,飘飘然其神思游离于高山上、云雾里、烟笼碧树、丛中新绿的景象,大自然美妙的风情神韵,无不尽在金黄剔亮的茶饭中了。
宁可三日无荤,不可一日无茶的信念。茶于我,已融于心,入于情,茶我合一,成为生命中不可或缺的一部分了。我以为,在喧嚣的尘世里,在世人纷繁浮躁的心态中,在人们热衷于吃香喝辣的时尚里,能够静下心来,神宇气定,远离灯红酒绿,嗜好清淡,安然地品茶饭,也实属难能可贵了,这不失为一种自娱自乐的雅事。
是啊,煮饭茶是长长的思念,煮饭茶是悠悠的回忆。岁月悠悠,署去寒来。弹指间,秋天携着落叶声已翩然远去;寒风在清晨的霜露中踏着清晰的脚步,奏响了入冬的序曲。一碗茶饭淌过夜色,漫过思绪,轻抿入口,喉间泛起一丝滑润,最后缠绵于心,生活,在这茶饭里弥漫从容和恬静。
己记不得何时开始喜欢上喝茶,或许是长在茶乡缘故,亦或生出年少时暖色的回忆。记不得是谁说过矿泉水太浅淡,果汁太甜腻,咖啡太香浓,唯有茶’大味必淡,淡中求腴’,一碗茶饭在手,清一清被俗世污浊的心,在茶饭里抛开所有尘世烦恼,淡里求静,淡里求清。曾记得凡人多一份世故,即多一份机智。少一份机智,即多一份高雅的说法。容我少一份这样的机智,多一份如此的高雅。在这浓浓茶饭里,容我多一份清醒,少一份糊涂;多一份高雅,少一份世故;添几许思绪,洗一缕俗世尘埃,悠然自得,沉淀无数心情。
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