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唐宋人

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唐宋人饮茶够讲究

中国是世界上最早饮用 茶 的民族，屈指一算，也有好几千年，甚至可以追溯到神农尝百草的时候。但作为茶事，真正形成蔚为大观的气象，还应该说从唐朝开始。这时，出现了被后人尊为“茶圣”的陆羽以及第一部茶论专著《茶经》。吸引了诸如颜真卿、皇甫冉、皮日

2014-10-18 资讯

中国茶叶博物馆推五大朝代品茶

在花香浮动的梅树下，品唐宋元明清时代的各种不同茶，确实是另一番感受。22日，中国茶叶博物馆携手杭州植物园在浙江杭州灵峰探梅的现场，联合举办主题为“唐宋元明清，从古喝到今”的品茶行动。 品茶赏梅自古为人所好。在灵峰赏梅使人心旷神怡，如果能在灵峰

2014-06-18 普洱茶

云南普洱茶名称的来历

闻名中外的普洱茶，数百年来以普洱二字出名。然而，普洱地方，在唐宋元明时期，名为步日睑、步日部，到清代时才叫普洱府，而茶名却在清代前已称普茶。如何解读普洱地名与普洱茶的关系，值得学术界研究。 对此，笔者在2001年4月曾有论文在第三届中国普洱茶国

2014-06-30 普洱知识
香飘九畹清若兰,幽薄芳草天真气—— 茶香之清幽美
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香飘九畹清若兰,幽薄芳草天真气—— 茶香之清幽美

唐宋文人爱将 茶 香比作兰花香，兰花以其清幽之香被誉为王者之香。茶香之清幽蕴涵淡然的高贵，让人领略一种旷达的心襟，一种心神的清爽，一种趋于宁静的美。 唐代诗人李德裕描写茶香为：松花飘鼎泛，兰气入瓯轻。轻字形象地表达如兰花般极为清雅的茶香随着茶

2014-10-13 资讯
茶香之脱俗美——风流气味未染尘，不是人间香味色
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茶香之脱俗美——风流气味未染尘，不是人间香味色

宋欧阳修《送龙 茶 与许道人》一句凭君汲井试烹之，不是人间香味色借赞美龙团茶的色、香、味都是那样美妙超然，不是人世尘俗所拥有，寓意自我超脱的心境，茶香这种脱俗之美引起唐宋诸多诗人的共鸣。 宋代黄庭坚《满庭芳》写道：一种风流气味，如甘露，不染尘

2014-10-13 资讯

茶艺与精神

饮茶与佛教的结合，极大的推动了茶文化的发展，古书记载唐宋的古寺都设有茶堂、茶寮，僧人们都... 饮茶与佛教的结合，极大的推动了茶文化的发展，古书记载唐宋的古寺都设有茶堂、茶寮，僧人们都在这里讨论佛理禅道，切磋经论，招待施主宾客，啜饮香茗。 茶道

2014-08-16 鉴别

中国茶具的历史

中国茶具 的历史！作为茶叶之乡的我国，茶具历史也十分悠久。茶具文化也是茶叶文化中不可分割的一部分。 历史上最古老的茶具，大约可推陶土制的缶，类似今天四川、云南的烤茶罐，它既可用来煮茶，也可作盛具用。虽形状古朴，但笨重粗糙。西汉以来出现了釉陶

2014-06-04 茶具

贵州茶人品茗传承中国传统文化

1月10日,记者来到贵阳和舍酒店三楼若水轩茶室,穿着一身纯中式棉麻传统中装,一双北京千层底老布鞋的“贵州最年轻茶博士”施海正在举办唐宋之风的抹茶与煎茶的茶席茶会,让广大茶友感知怀古访幽式美学的精致和优雅,将中华茶艺与传统文化传承完美结合。 作为一位

2014-06-18 普洱茶

茶具大全

明代茶道艺术越来越精，对泡茶、观茶色、酌盏、烫壶更有讲究，要达到这样高的要求，茶具也必然要改... 明代茶道艺术越来越精，对泡茶、观茶色、酌盏、烫壶更有讲究，要达到这样高的要求，茶具也必然要改革创新。比如明朝茶壶开始看重砂壶，就是一种新的茶艺

2014-08-16 鉴别

认识秦巴雾毫茶

绿茶秦巴雾毫产于陕西汉中镇巴县，这里产茶历史悠久，始于秦汉，盛于唐宋，在公元780805年(唐朝德中时)，每年纳茶税银两三百两。至今，镇巴县境内多处有大茶树，雌鸡岭的一 绿茶秦巴雾毫产于陕西汉中镇巴县，这里产茶历史悠久，始于秦汉，盛于唐宋，在公元78

2014-08-06 鉴别

来杭州灵峰探梅感受茶的时空之旅

空气清新的灵峰使人心旷神怡，如果能在灵峰的梅林中品尝一口清茶，更有当年古人闲云野鹤的感觉。这个愿望马上能成为现实，在本周六，杭州植物园联合中国茶叶博物馆共同举办主题为“唐宋元明清，从古喝到今”的品茶行动。在活动当天，茶叶博物馆在现场摆下10

2014-06-18 普洱茶

茶马古道申“国保”：

幽幽古道，马铃声声， 茶叶 飘香。唐宋时， 茶 马交易逐渐兴隆，茶马古道应运而生，川甘青道（岷山道）、川藏道、川滇道、滇藏道等庞大道路网络，成为重要商贸通道。在第三次全国文物普查中，成都、雅安、凉山、阿坝、甘孜等地对茶马古道四川段作了专题调查

2014-11-29 资讯

喜迎信阳第21届国际茶文化节特别报道

1000年前，鸡公山大茶沟“唐宋遗株”古茶树成为信阳茶的活化石；100年前，李家寨人甘以敬创建信阳茶社，成就了信阳毛尖的传奇；20多年来，信阳茶文化节推动了鸡公山的大发展，鸡公山与信阳毛尖有着不解之缘。 清《重修信阳县志》记载：“柳林（1949年前李家

2014-06-18 普洱茶

蒙舍蛮的品饮习俗

《蛮书》记载蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之,这种饮 茶 方式，在唐朝及之前也是一种大众习俗。而饼茶的制造与品饮，则是陆羽认为更高阶或高级的方式。经陆羽总结、提高后，团饼茶在唐宋得到了大发展。 《茶经》六之饮曰：或用葱、姜、枣、桔皮、茱荑、薄荷之等，

2014-10-14 资讯

日韩茶俗

不同地域、不同国家因为土地、气候、生活习惯、文化传统的不同，饮用的 茶叶 和流传的 茶文化 也不尽相同，有着各自不同的特点和习俗。就算是和我们毗邻的日韩，关于 茶 也有着不同的讲究和运用。 日本茶大都是 绿茶 ，没有发酵或半发酵的，制法是蒸熟烘干。

2014-10-19 资讯

日韩之茶俗

不同地域、不同国家因为土地、气候、生活习惯、文化传统的不同，饮用的 茶叶 和流传的 茶文化 也不尽相同，有着各自不同的特点和习俗。就算是和我们毗邻的日韩，关于 茶 也有着不同的讲究和运用。 日本茶大都是 绿茶 ，没有发酵或半发酵的，制法是蒸熟烘干。

2014-10-19 资讯
苏轼：“奇茶妙墨俱香”
普洱茶

苏轼：“奇茶妙墨俱香”

苏轼：“奇茶妙墨俱香” 苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，为“唐宋八大家'之一，是一位富有人格魅力和极有天才的文学巨星。 苏轼虽然一生坎坷，但生性豁达，志存高远，深研佛理，曾到过南方许多产茶区，耳濡目染，不仅对茶叶功用和饮茶

2014-06-19 普洱茶

永德佤族饮茶习俗、茶艺

永德佤族(本人)饮 茶 习俗、茶艺 永德佤族人口仅次于彝族，多聚居，少杂居。据史载：佤族，唐宋时期称望蛮、望葺子，明代称哈佤、古剌，清代称嘎剌、卡佤，民国称卡佤。据史料证明，佤族在县境内历史悠久，大约在隋唐时期即在县内居住，成为黑部族之一。因此

2014-10-14 资讯
【古韵国风】古琴与茶的生存之道
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【古韵国风】古琴与茶的生存之道

古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精

2014-10-13 资讯

青海高原上的茶马互市

- 茶 马互市起源于唐宋，是中原与周边少数民族地区间一种以茶易马或以马换茶为内容的贸易往来。 -湟源特殊的地理位置决定了它自古以来就是汉藏通商的“口岸”，是一处著名的茶马互市故地。 -日月山下的哈拉库图城，历来就是交通要道，这里曾经商号云集，周家

2014-10-18 资讯
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川宁格雷伯爵茶darl grey tea的来历和泡法 日本抹茶制茶对准有机认证，加强生产KAWANE抹茶 花莲赤科山蜜香红茶急起直追 茶农陈期泓努力有成 中国博大精深汉学中医底蕴深厚 帝王级茶膏「龙裕泰」 【老程说熟茶】第4期：勐海味道，勐海之星 视频 炒作的普洱茶类价格下滑是必然趋势 【今日话题】：非主流普洱茶泡法分享 【今日话题】：实体店卖普洱茶如何“走心” 互联网时代，普洱茶需建立完备的营销体系 【普洱茶知多少】茶博会"扎堆"5月15-18日，背后到底潜

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