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阿佤茶俗

佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支。清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在山上的人。 在沧源县境勐

2014-10-15 资讯

阿佤茶俗

佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支。清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在山上的人。 在沧源县境勐

2014-10-14 资讯

阿瓦茶俗

佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支。清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在山上的人。 那么古老的阿佤 茶 俗是怎样的呢?下面一起来看看关于古老的阿佤茶俗: 在沧源县境勐

2014-10-15 资讯

古老的阿佤茶俗

佤族自称“阿佤”,其先民是古“百濮”的一支。清代有“嘎剌”、“哈瓦”、“卡瓦”等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为“住在山上的人”。 在沧源县境勐

2014-10-19 资讯

古老的阿佤茶俗——竹筒茶

佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支。清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在山上的人。 在沧源县境勐

2014-10-15 资讯

谈一谈古老的阿佤茶俗

佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支。 清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在山上的人。 在沧源县境勐

2014-10-13 资讯

永德佤族饮茶习俗、茶艺

永德佤族(本人)饮 茶 习俗、茶艺 永德佤族人口仅次于彝族,多聚居,少杂居。据史载:佤族,唐宋时期称望蛮、望葺子,明代称哈佤、古剌,清代称嘎剌、卡佤,民国称卡佤。据史料证明,佤族在县境内历史悠久,大约在隋唐时期即在县内居住,成为黑部族之一。因此

2014-10-14 资讯

佤族的烧茶、擂茶

佤族是跨国境而居的民族,国内主要分布于云南省的沧源佤族自治县、西盟佤族自治县及双江、耿马、澜沧、孟连等县,沧源和西盟两县是佤族主要聚居县。佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支,清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在

2014-10-14 资讯

中华茶文化:佤族的烧茶和擂茶

佤族是跨国境而居的民族,国内主要分布于云南省的沧源佤族自治县、西盟佤族自治县及双江、耿马、澜沧、孟连等县,沧源和西盟两县是佤族主要聚居县。佤族自称阿佤,其先民是古百濮的一支,清代有嘎剌、哈瓦、卡瓦等不同之称。新中国成立后统称佤族,意为住在

2014-10-15 资讯

古老的茶乡民俗

云南的26个民族都特别喜欢饮 茶 。在悠长的历史中,茶渗透到每个民族生活的各个方面,饮茶习俗也多姿多彩。下面我们从十个方面介绍云南少数民族的饮茶习俗。 一、傣族民俗茶相随 思茅地区的傣族主要分布在景谷、孟连、澜沧、江城、墨江、普洱、思茅、西盟、

2014-10-19 资讯

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