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许次纾

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"广州论茶"品茶高手解读普洱茶道

4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动在佛山举行。许次纾在《茶疏》谈论采茶时节时曾言:清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。 谷雨时节天气闷... 4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动在佛山举行。许次纾

2014-07-30 行业

"广州论茶"品茶高手解读普洱茶道

4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动在佛山举行。许次纾在《茶疏》谈论采茶时节时曾言:清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。 谷雨时节天气闷... 4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动在佛山举行。许次纾

2014-08-21 资讯

"广州论茶"品茶高手解读普洱茶道

4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动在佛山举行。许次纾在《茶疏》谈论采茶时节时曾言:清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。 谷雨时节天气闷... 4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动在佛山举行。许次纾

2014-09-17 行业

普洱茶的用水之道

普洱茶的用水之道 水为茶之母,没有水,茶甚至不能为茶。如明人许次纾的《茶疏》所言:精茗蕴香,借水而发,无水不可与论茶也。清人张大复在《梅花草堂笔谈》中说:茶情必发于... 普洱茶的用水之道 水为茶之母,没有水,茶甚至不能为茶。如明人许次纾的《茶疏

2014-08-09 鉴别
青岛海馨茶业推出认养茶园活动
普洱茶

青岛海馨茶业推出认养茶园活动

明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时说:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中”。据茶叶专家介绍,从时间上分,雨前茶是茶中上品。谷雨过后,新茶采摘完毕陆续上市,此时产出的崂山春茶,最受岛城消费者欢迎。但近几年崂山绿茶市场鱼龙混杂,并经媒

2014-06-18 普洱茶

普洱茶为什么用竹箬包装?

常有人将已打开了的老茶,改用较低劣品质的塑料纸重包,时间一久,就会发出异味,直接破坏了普洱茶品味。 茶须筑实。仍用厚箬填紧。瓮口再加以箬。以真皮纸包之《茶疏》明?许次纾。这种传统包装的质料和方式,有助于普洱茶于后发酵时,过滤杂味以确保清纯的功

2014-08-11 鉴别

绍兴首个“全民饮茶日”18日开始

“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时这样写道。昨天上午,记者从柯桥区茶文化研究会了解到,今年4月20日“谷雨”之日,是绍兴首个“全民饮茶日”。 从4月18日开始,柯桥区林业局和茶文化研究会将开展敬老茶会

2014-06-18 普洱茶
澳大利亚及其茶文化
资讯

澳大利亚及其茶文化

1澳大利亚概况 1.1澳大利亚社会简况 澳大利亚( Australia)国名全称为澳大利亚联邦(The Commonwealth of Australia)。澳大利亚既是国名又是洲名。它来源于拉丁文,意思是南方的。得名最早源于希腊天文学家的推测,认为南半球也有一块与北半球相对应的大陆

2014-10-16 资讯

沏茶的艺术

沏 茶 、观赏茶色、呷饮茶汤是一种由技术而艺术,由艺术而晋至一种境界的奇妙历程。《红楼梦》里栊翠庵女尼妙玉说:“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了”;明人许次纾说:“一壶之茶只堪再巡,初巡鲜美,再则甘醇,三巡意欲尽矣”,都强调

2014-11-29 资讯
谈茶论水-普洱茶与水的亲密关系
历史

谈茶论水-普洱茶与水的亲密关系

自古水为 茶 之母,好茶须好水。沏出好茶,除了 茶叶 品质外,泡茶的技艺、器皿的选择等都会影响茶的品味。而在所有的外在因素中,影响茶口感最主要的原因,还是水的选择。 [古人对沏茶用水的讲究] 明代许次纾在《茶疏》中说: 精茗蕴香,借水而发,无水不可

2014-11-03 历史

"广州论茶"品茶高手解读普洱茶道

4月20日正值谷雨,由广东省茶叶学会举办的2013全民饮茶日活动o;在佛山举行许次纾在《茶疏》谈论采茶时节时曾言:清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中o; 谷雨时节天气闷热潮湿,佛山茶王o;梁大强推荐大家饮用生普洱,以散体内热气 辨茶判年份种类 去年,

2014-04-27 资讯

《茶文化源流初探 》

一、前言 文化一词,汉文定义有三:(1)以仁义礼教教育人民,这是精神领域的范畴,也是意识形态的范畴;(2)指人类在历史过程中 所创造的社会物质财富和精神财富的总和,狭义专指精神财富; (3)指个人的一般知识和教养,特别指个人的教育文化程度。 这里根据第

2014-10-19 资讯

我国的茶风茶俗

民间婚俗中的 茶文化 历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《 茶 流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。 古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情

2014-10-16 资讯

民间婚姻中的茶俗

茶 在民间婚俗中历来是"纯洁、坚定、多子多福"的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:"茶不移本,植必生子。"古人结婚以茶为礼,取其"不移志"之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将"茶"视为"至性不移"的象征。因"茶性最洁",可示

2014-11-29 资讯

以茶为礼,民间婚姻看茶俗

茶 在民间婚俗中历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征。 明代许次纾在《茶流考本》中说:“茶不移本,植必生子。”古人结婚以茶为礼,取其“不移志”之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将“茶”视为“至性不移”的象征。因“茶

2014-10-19 资讯

民间婚姻中的“茶俗”

茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁

2014-10-15 资讯

以茶为礼,民间婚姻中的茶俗

茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁

2014-10-16 资讯

以茶为礼 民间婚姻中的茶俗

茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁

2014-10-15 资讯

闽台传统婚礼兴茶礼

因为闽南和台湾饮 茶 之风盛行,男女订婚也习惯用茶礼。传统婚礼中,茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式。 闽台传统婚礼散发着浓郁的茶香。 闽台婚姻礼仪总称为“三茶六礼”。“三茶”即:订婚时的“下茶”、结婚时的“定茶”、同房合欢见面时的“合茶

2014-10-18 资讯

闽台"茶礼"

闽台传统婚礼散发着浓郁的 茶 香。 因为闽南和台湾饮茶之风盛行,男女订婚也习惯用茶礼。传统婚礼中,茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式。 闽台婚姻礼仪总称为三茶六礼.三茶即:订婚时的下茶、结婚时的定茶、同房合欢见面时的合茶.只有经过三茶和六礼

2014-10-14 资讯

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